Πύλος, Ιθώμη, Κορώνη, Μάνη, Καλαμάτα, Ταΰγετος, τοπωνύμια που η απλή αναφορά τους οδηγεί συνειρμικά τη σκέψη του καθενός σε χρόνους μακρινούς που χάνονται μέσα στο μύθο, σε περιόδους όπου η ιστορία δένεται αρμονικά με την παράδοση και την κουλτούρα.
Η Μεσσηνία, ένας τόπος στο νοτιοδυτικό άκρο της χερσονήσου του Αίμου, σημάδεψε από κάθε άποψη την εξέλιξη της Ελλάδας, στους αρχαίους και νεότερους χρόνους. Και επειδή κάθε τόπος είναι οι άνθρωποί του, τίποτα δεν μπορεί να αποτελέσει προϊόν δημιουργικής έκφρασης, εάν η κοινωνία των ανθρώπων δεν έχει προσδιορίσει την ταυτότητά της, δεν έχει θέσει τους εκάστοτε προβληματισμούς της, δεν έχει αναζητήσει διεξόδους σε καθετί που αποτελεί τροχοπέδη στη δικιά της ανάπτυξη.
Η κοινωνία της Μεσσηνίας βρισκόταν, και συνεχίζει να βρίσκεται, διαρκώς αντιμέτωπη με προκλήσεις. Αυτές καθορίζουν την περαιτέρω πορεία της, αλλά πρωτίστως αναδεικνύουν την ευαισθησία και τη δημιουργική της ενέργεια σε κρίσιμες περιόδους.
Ο σεισμός του 1986 και η οικολογική καταστροφή στον Ταΰγετο το καλοκαίρι του 2007 έπληξαν τους κατοίκους του νομού και δοκίμασαν τις αντοχές της τοπικής κοινωνίας. Εκτός αυτού, όμως, αποκάλυψαν τους κοινωνικούς και περιβαλλοντολογικούς προβληματισμούς της, τη διάθεση της να κατανοήσει και να συνδράμει τους συνανθρώπους της που αντιμετωπίζουν μια δυσάρεστη κατάσταση, είτε αυτοί βρίσκονται μέσα στους κόλπους της είτε έξω από αυτούς.
Οι εκπαιδευόμενοι του
Πιο συγκεκριμένα, αναφέρονται τα ακόλουθα :
Η εκπαιδευόμενη Βασιλική Τσαρουχά επισκέφτηκε στις 29/05/2008 το Κέντρο Ενημέρωσης Πληροφόρησης και Ευαισθητοποίησης για Ψυχοδραστικές Ουσίες [Κ.Ε.Π.Ε.Ψ.Ο.]. Η διαδικασία της συνέντευξης πραγματοποιήθηκε με την κα Ρομάνα Σπερώνη, Επιστημονική Υπεύθυνη, Ψυχολόγο και Ψυχοθεραπεύτρια του κέντρου. Ως κύρια και χρήσιμα πορίσματα αυτής, μπορούν να θεωρηθούν τα εξής:
Α. Το Κ.Ε.Π.Ε.Ψ.Ο. ιδρύθηκε το 1997 με τη συνδρομή του ΟΚΑΝΑ. Είναι μη κερδοσκοπική αστική εταιρία ιδιωτικού δικαίου και χρηματοδοτείται από τοπικούς φορείς (Νομαρχία, Ένωση Δήμων, Δήμος Καλαμάτας, Μητρόπολη, Φαρμακευτικός Σύλλογος, Σύλλογοι Εκπαιδευτικών Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης και Κοινωνικών Λειτουργών).
Β. Βασικός στόχος του είναι η πρωτογενής πρόληψη των ουσιοεξαρτήσεων, των εξαρτήσεων από τον καπνό, το αλκοόλ, τα «ψυχοφάρμακα» και τα ναρκωτικά.
Γ. Επιπλέον, αναδεικνύει γειτονιές και χώρους όπου σύχναζαν τοξικομανείς, όπως η πλατεία Όθωνος. Με το ενδιαφέρον του κέντρου και τα προγράμματα που πραγματοποίησε, κατάφερε να αναδείξει την ομορφιά της πλατείας, ώστε να μπορούν οι πολίτες να την διασχίζουν άφοβα.
Δ. Ακολουθείται ένα τριετές επιστημονικό πρόγραμμα, που επιβλέπεται και εγκρίνεται από επιστημονικό φορέα του ΟΚΑΝΑ. Πραγματοποιούνται διάφορες δραστηριότητες, όπως προγράμματα ενημέρωσης για εφήβους, συζητήσεις που σχετίζονται με τον αυτοσεβασμό και τη δημιουργικότητα. Οργανώνονται ομιλίες που αφορούν τη διάδοση και τις πολύπλευρες επιπτώσεις των ψυχοδραστικών ουσιών, σε νηπιαγωγεία, δημοτικά, γυμνάσια, λύκεια, σε γονείς, εκπαιδευτικούς και εκπροσώπους φορέων.
Ε. Καθοριστικός είναι ο ρόλος των εθελοντών κάθε ηλικίας που συμμετέχουν σε όλες σχεδόν τις δραστηριότητες. Το ενδιαφέρον και η συμβολή του απλού πολίτη θεωρούνται αξιόλογα για την υλοποίηση των δράσεων. Οι συμμετοχές για ανάπτυξη εθελοντικής δράσης αυξάνονται συνεχώς, αποδεικνύοντας ότι η τοπική κοινωνία αναγνωρίζει τη σημασία της πρωτογενούς πρόληψης.
Οι εκπαιδευόμενοι Γιώργος Αντωνόπουλος και Μαρία Τσιάκου επισκέφτηκαν στις 27/05/2008 το Κέντρο Εκπαίδευσης, Κοινωνικής Υποστήριξης και Κατάρτισης Ατόμων με Αναπηρίες [Κ.Ε.Κ.Υ.Κ.Α.μεΑ.] Μεσσηνίας, το οποίο είναι Μονάδα Κοινωνικής Φροντίδας του Υπουργείου Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης. Ανήκει στην 6η υγειονομική περιφέρεια Ελλάδας με έδρα την Πάτρα και ξεκίνησε τη λειτουργία του στις 3 Δεκεμβρίου του 2003.
Η εκπρόσωπος του φορέα κα Ιωάννα Στυλιανέση διαβεβαίωσε τους εκπαιδευόμενους ότι η κοινωνική πολιτική του ΚΕΚΥΚΑμεΑ Μεσσηνίας αποτελεί υπόθεση όλων των πολιτών. Για αυτό το λόγο, παράλληλα με την ανάπτυξη των προγραμμάτων, ζητήθηκε η έμπρακτη στήριξη και ενεργός συμμετοχή της τοπικής κοινωνίας στις δράσεις του Κέντρου, εδραιώνοντας έτσι τον Εθελοντισμό και αξιοποιώντας Πόρους και Συνεργασίες.
Στόχοι του Κ.Ε.Κ.Υ.Κ.ΑμεΑ Μεσσηνίας είναι η ευαισθητοποίηση και ενεργοποίηση της τοπικής κοινωνίας, η δυνατότητα ενημέρωσης της τοπικής και της ευρύτερης κοινωνίας σε θέματα σχετικά με την αναπηρία, η στήριξη των ΑμεΑ και των οικογενειών τους για να παραμείνουν ενεργά μέλη στην κοινότητα και, κατά συνέπεια, η δημιουργία ενός πρότυπου και σύγχρονου Κέντρου για τη φροντίδα και τη στήριξη των ΑμεΑ, που θα είναι σε θέση να προσφέρει ποιοτικές υπηρεσίες φροντίδας και κατάρτισης και να είναι αναγνωρισμένο πανελληνίως.
Οι πολίτες του τόπου δείχνουν έμπρακτα πολύ μεγάλο ενδιαφέρον, καθώς εμφανίζεται πολύ ανεπτυγμένος ο εθελοντισμός. Συγκεκριμένα, ο εθελοντισμός πραγματώνεται από περίπου 40 άτομα, οι οποίοι είναι ενεργοί εθελοντές σε εβδομαδιαία βάση και αναλαμβάνουν συμμετοχή σε διάφορες δραστηριότητες, όπως το τμήμα μαγειρικής, της ζωγραφικής και του χορού. Αποτέλεσμα της εθελοντικής προσφοράς είναι η δημιουργία του Συλλόγου Φίλων, καθώς και η ίδρυση του Συλλόγου Γονέων του Κ.Ε.Κ.Υ.Κ.ΑμεΑ Μεσσηνίας.
Το Κ.Ε.Κ.Υ.Κ.ΑμεΑ Μεσσηνίας έχει δημιουργήσει συνεργασίες με τους εξής φορείς:
Δήμος Καλαμάτας
Αθλητικός φορέας του Δήμου Καλαμάτας
Κοινωνικός φορέας του Δήμου Καλαμάτας
Ε.Σ.Α.μεΑ
Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Μεσσηνίας
Νομαρχιακή Επιτροπή Λαϊκής Επιμόρφωσης
Κέντρο Εκπαίδευσης Ενηλίκων
Ναυτικός Όμιλος Καλαμάτας
ΚΑΠΗ Καλαμάτας
Γενικό Νοσοκομείο Καλαμάτας, και πολλούς άλλους.
Η εκπαιδευόμενη Ευαγγελία Κομπότη επισκέφτηκε στις 03/06/2008 τον Αντινομάρχη Μεσσηνίας κ. Παναγιωτόπουλο Σωτήριο και διερεύνησε την ανταπόκριση της τοπικής κοινωνίας σε περιπτώσεις έκτακτης ανάγκης, φέρνοντας ως πρόσφατο παράδειγμα τις καταστρεπτικές πυρκαγιές που έπληξαν το περσινό καλοκαίρι το Νομό Ηλείας. Ο Αντινομάρχης δήλωσε ότι η συλλογή αγαθών, και κυρίως ειδών πρώτης ανάγκης, ήταν άμεση και συγκινητική. Υπήρξε μεγάλη και άμεση ευαισθητοποίηση τόσο από διάφορους φορείς όσο και από τους απλούς πολίτες όλου του Νομού Μεσσηνίας. Η ανθρωπιστική πρωτοβουλία υπήρξε μεγάλη τόσο σε είδη ένδυσης, υπόδυσης και οικιακής χρήσης όσο και σε οικονομική βοήθεια. Επίσης, ουσιαστική και αποτελεσματική ήταν η προσφορά προς τους πυρόπληκτους κτηνοτρόφους όσον αφορά τις ζωοτροφές, για την κάλυψη των πρώτων αναγκών τους.
Ο Αντινομάρχης Μεσσηνίας κ. Παναγιωτόπουλος Σωτήριος αναφέρει, με την ευκαιρία της επίσκεψής μας στο γραφείο του, τα εξής: "στηρίζουμε την προσπάθεια του σχολείου δεύτερης ευκαιρίας Καλαμάτας και εκφράζουμε τα συγχαρητήριά μας στους φορείς υλοποίησής τους".
Η εκπαιδευόμενη Ψυλιάκου Δήμητρα επισκέφτηκε στις 04/06/2008 τον ιερωμένο Πατέρα Φώτιο Πολυχρονόπουλο της ενορίας της Κορώνης, ο οποίος τόνισε ότι η τοπική εκκλησία έφερε σε πέρας ένα έργο ανθρωπιάς και αγάπης, μαζί με τους κατοίκους της, ανταποκρινόμενη στις ανάγκες των πυρόπληκτων του Νομού Ηλείας. Με πρωτοβουλία του ιερέα, οι κάτοικοι συγκέντρωσαν σε λίγες ώρες τρόφιμα, ρούχα, παιχνίδια και χρήματα. Επίσης, πολλοί αποφάσισαν να επισκεφτούν τον διπλανό νομό για να συμπαρασταθούν στους ανθρώπους που έχασαν τα σπίτια τους, τις περιουσίες τους και κάποιοι δικούς τους ανθρώπους στις καταστροφικές πυρκαγιές.
Οι εκπαιδευόμενοι Σκορδάκη Μαρία και Κλέαρχος Μπέμπεκας επισκέφτηκαν στις 05/06/2008 τα γραφεία του Ε.Ε.Σ Καλαμάτας και αναζήτησαν τους τρόπους δράσης και τα προγράμματα υλοποίησης αυτών, πραγματοποιώντας συνέντευξη από την κα Δαμηλάτη Κωνσταντίνα.
Το περιφερειακό τμήμα του Ε.Ε.Σ (Ελληνικός Ερυθρός Σταυρός) Καλαμάτας λειτουργεί στην πόλη από το 1986. Από τότε μέχρι σήμερα, όλα τα στελέχη εργάζονται με σκοπό να προάγουν την υγεία σε τοπικό επίπεδο, να μεταλαμπαδεύσουν στον απλό πολίτη τις αρχές και τα ερυθροσταυρικά ιδεώδη. Η συμμετοχή της τοπικής κοινωνίας χαρακτηρίστηκε ως συγκινητική και, με βάση αυτή, εφαρμόζονται τα εξής:
Πρόγραμμα αγωγής υγείας
Εκπαίδευση εθελοντριών αδελφών
Γεροντολογία και κατ’ οίκων νοσηλεία
Δραστηριοποίηση Εθελοντριών Αδελφών σε διάφορους τομείς ανθρωπιστικού περιεχομένου
Προγράμματα κοινωνικού χαρακτήρα και φιλανθρωπικές δραστηριότητες
Διάθεση τροφίμων και ιματισμού σε άπορες οικογένειες της πόλεις
Δανεισμός νοσηλευτικού υλικού (αναπηρικά αμαξίδια, περπατητήρες, ξύλινες βακτηρίες κλπ.)
Δανεισμός – προσφορά οικοσυσκευών
Οικονομική ενίσχυση περιστατικών
Αιτήσεις Αναζητήσεων
Συμμετοχή σε κοινωνικές, εορταστικές, επιμορφωτικές και άλλες δραστηριότητες που κατά καιρούς λαμβάνουν χώρα στην πόλη
Συμμετοχή στον έρανο του Ερυθρού Σταυρού και στον Αντικαρκινικό έρανο.
Αυτά είναι τα τραγούδια που αφιερώνουν οι εκπαιδευόμενοι του ΣΔΕ στους συμμαθητές και στους καθηγητές τους. Δεν είναι τυχαίο ότι τις πιο πολλές ψήφους πήραν τραγούδια που αναφέρονται στο σχολείο…
Kαλό καλοκαίρι!
1. Τίτλος: Όταν πηγαίναμε μαζί σχολείο, Μουσική-Στίχοι: Πασχάλης, Ψήφοι:4
2. Τίτλος: Ο πιο καλός ο μαθητής, Σύνθεση: Ζαμπέτας, Στίχοι: Βασιλειάδης, Ψήφοι: 3
3. Τίτλος: Τα μαθητικά τα χρόνια, Μουσική-Στίχοι: Νίκος Καρβέλας, 3. Ψήφοι:2
3. Τίτλος: Εγώ δεν έχω πάει στο σχολείο, Μουσική-Στίχοι: Μουφλουζέλης, Ψήφοι:2
4. Τίτλος: Συννεφιασμένη Κυριακή, Μουσική-Στίχοι: Τσιτσάνης, Ψήφοι:1
4. Τίτλος: Χέρια Ψηλά, Μουσική: Μ. Χατζηγιάννης, Στίχοι: Μωραϊτης, Ψήφοι:1
4.Τίτλος: Μεσ’ του Αιγαίου, Μουσική-Στίχοι: Παραδοσιακό, Ψήφοι:1
4.Τίτλος: Η ζωή μου όλη, Μουσική-Στίχοι: Άκης Πάνου, Ψήφοι:1
4.Τίτλος: Καλημέρα, τι κάνεις; Μουσική-Στίχοι: Σπανουδάκης, Ψήφοι:1
4. Τίτλος: Πάμε Χαβάη, (It’s a pity), Μουσική: Sennevile-Toussaint, Leander Top and Pier Balgorry -Στίχοι: Μηλιώκα Ελένη, Ψήφοι:1
4. Τίτλος: Πάλι από την Αρχή, Μουσική-Στίχοι: Σπανουδάκης, Ψήφοι:1
4. Τίτλος: Προσευχή, Μουσική: Ζαγοραίος Στίχοι: Γκούτης, Ψήφοι:1
4. Τίτλος: Μαύρα Μεσάνυχτα, Μουσική: Παπαδόπουλος, Στίχοι: Θηρίο, Ψήφοι:1
Η πρώτη εικόνα που αντικρίζει κανείς ερχόμενος στην Κορώνη δεν είναι άλλη από το επιβλητικό Ενετικό κάστρο που δεσπόζει σε αυτήν.
Η περιήγηση στο κάστρο, είναι πραγματικά μια εμπειρία γεμάτη εκπλήξεις, διότι συνδυάζει τα εξής :
α) Αρχαιοελληνικά στοιχεία: Απομεινάρια του αρχαίου ναού Ασσίνιου Απόλλωνα.
β) Ενετικά στοιχεία : Διαβαίνοντας τη κεντρική είσοδο που την στοιχειοθετεί η επιβλητική πύλη του κάστρου θα θαυμάσει ο επισκέπτης τα οχυρά των Βενετών με τα στέρεα μπαρουτοκαπνισμένα τείχη και πύργους να στέκουν αγέρωχα από τη φθορά των πολέμων και του χρόνου. Εντός του κάστρου υπάρχουν διάφορα κτίρια, όπως αποθήκες, φυλακές, οικίες, καταφύγια και υπόγεια περάσματα.
γ) Οθωμανικά στοιχεία: το πέρασμα των Οθωμανών άφησε τα ίχνη του στο κάστρο. Στην πλευρά του κάστρου που βλέπει προς τη Λιβαδιά υπάρχουν τα απομεινάρια των Τουρκικών λουτρών ( χαμάμ). Επίσης μέσα στο κάστρο υπάρχουν τρεις γραφικές εκκλησίες που αξίζει κανείς να επισκεφθεί .
- Τι είναι το Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας (ΣΔΕ);
Το ΣΔΕ απευθύνεται σε ενηλίκους, ανθρώπους άνω των 18 ετών που δεν έχουν ολοκληρώσει την υποχρεωτική εκπαίδευση, δηλαδή δεν φοίτησαν καθόλου στο Γυμνάσιο ή το εγκατέλειψαν πριν το τελειώσουν.
- Πότε ιδρύθηκε το
Το ΣΔΕ Καλαμάτας λειτούργησε για πρώτη φορά το Σεπτέμβριο του 2005.
- Γιατί ιδρύθηκαν τα ΣΔΕ;
Τα ΣΔΕ ιδρύθηκαν για να προσφέρουν απολυτήριο τίτλο ισότιμο με το απολυτήριο Γυμνασίου σε όσους δεν το έχουν αποκτήσει. Δίνουν τη δυνατότητα σε όσους παρακολουθήσουν τα μαθήματα να ενταχθούν στις κοινωνικές και οικονομικές δομές του τόπου. Συμβάλλουν στην αντιμετώπιση του κοινωνικού αποκλεισμού.
- Αξίζει η προσπάθεια;
Αξίζει τον κόπο, γιατί οι εκπαιδευόμενοι, πέρα από την απόκτηση βασικών δεξιοτήτων, δηλαδή γραφής, ανάγνωσης αλλά και νέων δεξιοτήτων που απαιτούνται σήμερα, π.χ. χρήση ξένης γλώσσας και υπολογιστών, αποκτούν κοινωνικές δεξιότητες και διαμορφώνουν θετικές στάσεις, ως ενεργοί πολίτες, στο πλαίσιο της τοπικής και της ευρύτερης κοινωνίας.
- Υπάρχει συμμετοχή;
Από την πρώτη χρονιά λειτουργίας του, υπήρξε μεγάλη ανταπόκριση από τους συμπολίτες μας και κάθε χρόνο ο αριθμός των εκπαιδευομένων αυξάνεται. Φέτος, είναι εγγεγραμμένοι και στους δύο κύκλους σπουδών 70 εκπαιδευόμενοι.
- Κατά μέσο όρο, τι ηλικίες έχουν οι εκπαιδευόμενοι;
Ο μέσος όρος ηλικίας των εκπαιδευόμενων είναι 30 – 45 ετών, με κάποιες αποκλίσεις πάνω και κάτω.
- Υπάρχει βοήθεια από το κράτος για αυτήν τη προσπάθεια;
Τα ΣΔΕ συγχρηματοδοτούνται, από το Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο κατά 75% και από εθνικούς πόρους κατά 25%.
- Τι μαθαίνουν οι εκπαιδευόμενοι;
Τα ΣΔΕ λειτουργούν με ανοικτό πρόγραμμα σπουδών. Κάθε ΣΔΕ δημιουργεί το δικό του πρόγραμμα σπουδών, αφού ληφθούν υπόψη οι ανάγκες και τα ενδιαφέροντα των εκπαιδευομένων.
Το πρόγραμμα Σπουδών του
- Το απολυτήριο που παρέχει το σχολείο έχει ισχύ;
Μετά από δυο χρόνια, οι εκπαιδευόμενοι αποκτούν απολυτήριο τίτλο ισότιμο με το απολυτήριο γυμνασίου και μπορούν πλέον οι απόφοιτοι να συνεχίσουν στην επόμενη εκπαιδευτική βαθμίδα (δηλ. σε Λύκειο, Ενιαίο ή Επαγγελματικό) ή σε
- Κατά τη γνώμη σας, όσον αφορά στη μαθησιακή διαδικασία, σε ποια σημεία διαφέρει ο θεσμός των ΣΔΕ σε σχέση με τα συμβατικά σχολεία;
Διαφέρει ως προς τις αρχές, το περιεχόμενο, τη διδακτική μεθοδολογία και την αξιολόγηση των εκπαιδευομένων. Η διδακτική στα ΣΔΕ στοχεύει να μετατρέψει τα σχολεία από τόπο μετάδοσης της γνώσης σε τόπο παραγωγής γνώσης. Χρησιμοποιείται η ομαδοκεντρική διδασκαλία, η συνεργατική, ο ελεύθερος διάλογος, ο καταιγισμός ιδεών κατά τη διάρκεια της μαθησιακής διεργασίας και δίνεται βάρος στη βιωματική μάθηση, στην εξατομικευμένη διδασκαλία, στη διαθεματικότητα της διδασκαλίας, στον κριτικό στοχασμό και στη συμμετοχή των εκπαιδευομένων στις αποφάσεις που αφορούν στη μάθησή τους.
- Που υπάγονται τα ΣΔΕ;
Τα ΣΔΕ υπάγονται στο Υπουργείο Παιδείας, ειδικότερα στη Γενική Γραμματεία Εκπαίδευσης Ενηλίκων, και φορέας υλοποίησής τους είναι το Ινστιτούτο Διαρκούς Εκπαίδευσης Ενηλίκων.
- Πότε γίνονται εγγραφές και τι δικαιολογητικά χρειάζονται;
Οι εγγραφές γίνονται καθ’ όλη τη διάρκεια του έτους και αφορούν τη φοίτηση τον επόμενο χρόνο. Τα δικαιολογητικά εγγραφής είναι:
Απολυτήριο Δημοτικού σχολείου ή πιστοποιητικό σπουδών από το Γυμνάσιο, αν κάποιος έχει εγγραφεί ή φοιτήσει κάποια σχολική χρονιά.
Φωτοτυπία αστυνομικής ταυτότητας ή διαβατηρίου.
Από τη Δήμητρα Ψυλιάκου
Στην πόλη της Καλαμάτας, στην πλατεία της 23ης Μαρτίου, βρίσκεται ο ναός των Αγίων Αποστόλων, ένας ναός ιδιαίτερης ιστορικής και πολιτιστικής αξίας, μια που εδώ, στις 23 Μαρτίου 1821, κηρύχθηκε η Ελληνική Επανάσταση.
Στο κτίριο διακρίνονται δύο κύριες οικοδομικές φάσεις: η πρώτη φάση χρονολογείται κατά τον 18ο αιώνα, ενώ στα χρόνια της Β΄ Ενετοκρατίας προστίθεται μια ευρύχωρη τρουλαία, ο σημερινός κυρίως ναός, με το πυργοειδές κωδωνοστάσιο στη βορειοανατολική πλευρά. Χαρακτηριστικά είναι επίσης τα λαξευτά παράθυρα και ο στρογγυλός φεγγίτης.
Κατά τον καταστροφικό σεισμό του 1986, ο κυρίως ναός κατέρρευσε. Ακολούθησαν εκτεταμένες εργασίες αποκατάστασης.
Ο Ναός, έμβλημα της Καλαμάτας, είναι μια μεγάλη ιστορική κληρονομιά που πρέπει όλοι εμείς οι Καλαματιανοί να φροντίσουμε να κληροδοτήσουμε στις επόμενες γενιές.
Με αφορμή μια σχολική εργασία στο μάθημα του Σ.Ε.Π., μια παλιά μου επιθυμία έγινε πραγματικότητα. Η συνάντηση με τη συγγραφέα και ποιήτρια Σοφία Φίλντιση.
Εδώ και αρκετά χρόνια διαβάζω στην εφημερίδα «ΜΑΧΗ» τα «Υστερόγραφα». Μου αρέσει ο τρόπος που περιγράφει απλά καθημερινά πράγματα. Το γράψιμό της είναι ιδιαίτερο και ποιητικό, τόσο στα άρθρα όσο και στα βιβλία της.
Η Σοφία Φίλντιση είναι μια γυναίκα με πολλές ευαισθησίες, για τη φύση, το περιβάλλον, τους τσιγγάνους, τα παιδιά των μεταναστών. Οι θεματικές επιλογές της είναι παρμένες από την πραγματικότητα της παιδικής της ηλικίας, αυτό άλλωστε φαίνεται και στη συνέντευξη που ακολουθεί…
«Για μένα ο άνθρωπος κατάγεται από την παιδική του ηλικία και θέλει να γυρνάει σ’ αυτή…»
Αντουάν ντε Σαιντ-Εξυπερύ
- Κυρία Φίλντιση, ποιος είναι ο τόπος καταγωγής σας;
Είναι το χωριό Βανάδα της ορεινής Τριφυλίας.
- Έχετε κάνει σπουδές;
Τελείωσα το 3ο Δημοτικό Σχολείο Κυπαρισσίας και με υποτροφία φοίτησα στο Αμερικάνικο Κολέγιο της Αθήνας.
- Η συγγραφή είναι το κύριο επάγγελμά σας;
Για μένα δεν είναι καν επάγγελμα η συγγραφή. Γι’ αυτό δεν είμαι από τους συγγραφείς που μπορούν να μετρούν χρήματα από τις πωλήσεις των βιβλίων. Δηλαδή, δεν θέλω να πάω σ’ ένα σχολείο να μιλήσω με παιδιά και να με περιμένουν στοίβες τα βιβλία για να τα πουλήσω.
- Πότε ξεκινήσατε να γράφετε;
Να εκδώσω είναι ίσως το πιο σωστό, γιατί γράφω από παιδί, κάτι που σήμερα θυμάμαι με πολύ συγκίνηση, γιατί ήτανε μια ένδειξη ότι μου άρεσε κάτι άλλο. Έβλεπα με άλλο μάτι το ηλιοβασίλεμα, το χειμώνα, την άνοιξη, τα πουλιά, δεν είχα φανταστεί όμως…όταν πήγα στην Αθήνα κατάλαβα…μου λέγανε οι καθηγητές ότι γράφω πολύ καλά! Διάβαζα πολύ.
- Πότε εκδόθηκε το πρώτο σας βιβλίο;
Το πρώτο μου βιβλίο εκδόθηκε το 1974, ήτανε μια ποιητική συλλογή, και τον ίδιο χρόνο κυκλοφόρησε το βιβλίο Αϊ Βασίλης ο θαλασσινός, που επανεκδόθηκε.
- Έχετε γράψει, απ’ ό,τι ξέρω, αρκετά παιδιά βιβλίο. Η έμπνευσή σας προέρχεται από την αγάπη σας προς τα παιδιά;
Θα σας απαντήσω μ’ έναν τρόπο που ίσως παρεξηγηθώ, για το σκέλος της ερώτησης «αν προέρχεται από την αγάπη μου προς τα παιδιά»…Δεν θέλω να πιστεύω δηλαδή ότι κάποιος δεν αγαπάει τα παιδιά, ακόμα και αν κάνει οποιαδήποτε δουλειά, δεν μπορώ αυτό να το πω ότι τα αγαπάει περισσότερο ένας συγγραφέας.
Για μένα η δουλειά μου η συγγραφική που απευθύνεται στα παιδιά, στους νέους και στους εφήβους προέρχεται από μια παιδική ηλικία που δεν ήταν καθόλου ευχάριστη και που δεν θέλω να χαθεί. Πάντοτε γυρνάω εκεί που γεννήθηκα, στην Κυπαρισσία, που τη θεωρώ πόλη μου. Φτάνει να σας πω ότι με πονάει τόσο, που δεν θέλω να πηγαίνω συχνά γιατί φεύγω κλαίγοντας.
Θέλω, λοιπόν, αυτό που έζησα να είναι μια ιστορία παιδική αυτό που έζησα σαν παιδί. Συνήθως γράφουμε για να πούμε τι θα γίνει, τι έγινε χθες, τι έγινε προχθές. Για μένα ο άνθρωπος, όπως είπε ο Αντουάν ντε Σαιντ-Εξυπερύ, κατάγεται από την παιδική του ηλικία και θέλει να γυρνάει σ’ αυτή, γιατί κάνει καλό.
- Έχει να κάνει με τα βιώματα του καθενός;
Κάνει καλό…
Άλλωστε, αγαπώντας τόσο πολύ το περιβάλλον, το οποίο δεν υπάρχει σήμερα όπως εγώ το γνώρισα, θέλω να επανέρχομαι, μήπως μπορέσω με μια μου φράση, μια στάση, να ενεργοποιήσω και τα παιδιά, γιατί των παιδιών είναι αυτό που μας περιβάλλει.
- Ποιο διήγημά σας είναι το αγαπημένο σας;
Επειδή, όπως σας είπα, όλα προέρχονται από τον ίδιο χρόνο, τον ίδιο χρυσό αιώνα της ζωής μου, δεν μπορώ να ξεχωρίσω. Θέλω να πω, έχουν την ίδια αφορμή τα γραπτά μου. Ωστόσο μου αρέσει πάρα πολύ το διήγημά μου Η καρδούλα. Πρόκειται για ένα χαρταετό, τον φτιάξαμε με τα αδέρφια μου εκεί στην άπλα, μπροστά στο Ιόνιο, και τον σηκώναμε ψηλά, δίπλα ήτανε τσιγγανόπουλα και η μάνα μου απ’ το μπαλκόνι έκανε νόημα να δώσουμε στα παιδιά το σπάγκο να τον κρατάνε και τον κρατούσαμε όλοι μαζί…
- Από κει και η αγάπη σας για τα τσιγγανόπουλα. Έχετε μεγαλώσει μαζί.
Ναι, ναι, είναι φίλοι μου. Εμείς, με τον έναν ή με τον άλλο τρόπο, δύσκολα πάντα, κάναμε κάτι στη ζωή μας. Αυτοί οι φίλοι μου οι τσιγγάνοι διαρκώς είναι στα δελτία ειδήσεων για το πού μένουνε. Εγώ όταν αστράφτει και βρέχει σκέφτομαι ότι μπορεί να φουσκώσει το ποτάμι και να πνιγούν…
- Όταν ήσασταν παιδί, σας έλεγαν παραμύθια;
Δεν είχανε χρόνο οι άνθρωποι να πούνε. Όμως είχα μια νόνα που ήτανε σπίρτο αναμμένο, δηλαδή ήταν μια γυναίκα με ψυχή, έτσι πιστεύω. Περπατούσε και μιλούσε, περπατούσε και έλεγε παραμύθια, σχολίαζε, θα μπορούσε να ήταν ρεπόρτερ μιας εποχής. Η νόνα να κάνει δουλειές, να υφαίνει πουλιά στο υφάδι…Αυτό γινόταν κάθε μέρα.
- Ήταν η ζωή σαν παραμύθι δηλαδή;
Ακριβώς. Τίποτα δεν είχε πετάξει η νόνα μου απ’ τη ζωή της, τίποτα.
- Δηλαδή ο τρόπος γραφής σας έχει επηρεαστεί από την παιδική σας ηλικία;
Ναι, ακόμα και τα παραμύθια που γράφω έχουνε την αλήθεια τους, γιατί, όπως ξέρουμε απ’ τον μεγάλο Αίσωπο, δεν ήθελε να μας πει παραμύθια για να ηρεμήσουμε και να μην ενοχλούμε τους μεγάλους, ήθελε να μας πει αλήθειες με έναν δικό του τρόπο.
- Να ρωτήσω τώρα, ο αγαπημένος σας συγγραφέας ποιος είναι;
Θα απαντήσω με αυτό που αισθάνομαι. Από τους Έλληνες συγγραφείς;
- Ναι, από τους Έλληνες.
Ο Παπαδιαμάντης. Μόλο που μπορεί κανείς να τον πει κλεισμένο μέσα σε μια θρησκευτικότητα, δεν είναι έτσι. Εγώ αυτή τη θρησκευτικότητα θα τη μετέφραζα σε καλοσύνη και ανθρωπιά που διαπαιδαγωγεί τον άνθρωπο που διαβάζει ένα διήγημα του Παπαδιαμάντη. Και μου αρέσει πολύ αυτή η γλυκύτητα που έχει. Και βέβαια τους ποιητές…
- Ο αγαπημένος σας ποιητής;
Ο αγαπημένος μου ποιητής, σ’ ό,τι αφορά σ’ αυτό που λέμε ποίηση που γαληνεύει, που ομορφαίνει, που σε κάνει να βλέπεις με άλλο μάτι τα πράγματα, είναι ο Οδυσσέας Ελύτης. Αλλά, σε ό,τι με έκανε να έχω μία στάση απέναντι στη ζωή και στα πράγματα, είναι ο συντοπίτης μου ο Μιχάλης ο Κατσαρός.
- Όλοι ξέρουμε ότι έχετε λάβει πολλές βραβεύσεις στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Όπως, για παράδειγμα, το καινούριο σας βιβλίο «Τα ψυχούδια», που κυκλοφόρησε σε επανέκδοση ο εκδοτικός οίκος «Ταξιδευτής», είχε αποσπάσει έπαινο από το Υπουργείο Πολιτισμού και τον Κύκλο Παιδικού Βιβλίου. Πείτε μου, πώς νιώθετε γι’ αυτό;
Εγώ άρχισα να βραβεύομαι από τον Κύκλο Παιδικού Βιβλίου με έναν τρόπο διαφορετικό, τα πηγαίνεις χειρόγραφα τα κείμενά σου, δεν βραβεύουνε βιβλίο που έχει εκδοθεί. Από κει έχω πάρει πολλά βραβεία. Τα ποιήματά μου τα παιδικά που πήραν κρατικό βραβείο. Το θεωρώ σημαντικό, γιατί το βραβείο δεν είχε αποδοθεί σε συγγραφέα για ποίηση.
Ξέρετε, αυτό που έχω καημό είναι ότι την ποίηση τη θεωρούν κάτι έξω απ’ αυτό που πρέπει να μάθουμε, που εμείς δεν μπορούμε να καταλάβουμε. Θέλω να σας πω, όταν πρωτοδιάβασα ποίημα όταν ήμουν παιδί δεν κατάλαβα τι έλεγε. Πέστε μου όμως τώρα εσείς που με ρωτάτε, τι ήταν αυτό που με αλάφρωνε, που δεν το καταλάβαινα, αλλά γιατί όμως μου ήτανε τόσο ωραίο, πέρα απ’ το διήγημα, πέρα απ’ την κουβέντα μου με τους φίλους μου, τι ήταν αυτό που με απογείωνε;
- Πού το αποδίδετε αυτό;
Αυτή η ομορφιά που είναι στην ποίηση νομίζω ότι είναι ένας ρυθμός που δεν σε πληγώνει, ώσπου να σε μπάσει βέβαια στα δικά του μέρη, για να καταλάβεις τι έχασες, τι δεν αγάπησες, να σε βάλει μπροστά στα πράγματα. Αλλά, θέλω να πω, σε κείνη την ηλικία δεν καταλάβαινα τι έκανα.
- Το βιβλίο σας που κυκλοφόρησε σε επανέκδοση το αγκάλιασε ο κόσμος;
Ναι, με τιμά ιδιαιτέρως που επανεκδόθηκε και που στη θέση, όπως λέει, του προλόγου έχει το όνομα μιας διδάσκουσας του Πανεπιστημίου της Πελοποννήσου. Την ευχαριστώ πάρα πολύ που ασχολήθηκε μαζί μου και είμαι υπόχρεη.
- Θα μιλάτε βέβαια για την κυρία Σταυρούλα Τσούμπρου.
Ναι, ναι…
- Ποιες ηλικίες συνήθως αγοράζουν βιβλία; Και ποια προτιμούν;
Αυτά που προβάλλονται αγοράζουν. Αυτά που τα βλέπουν στην τηλεόραση. Και σε ό,τι αφορά το παιδί, το βιβλίο δεν είναι προϊόν που πάει, ας πούμε, με τη φούστα, με την μπλούζα, δεν είναι για κατανάλωση. Είναι κάτι που πρέπει να έχει κάθε σπίτι, να έχει τα βιβλία των παιδιών, τον γονιών…Γι’ αυτό δεν μπορώ να το θεωρώ επάγγελμα…
- Έχουνε μελοποιηθεί ποιήματά σας;
Ναι, από τον Μίμη Πλέσσα με τη Δήμητρα Γαλάνη, τον Ανδρεάδη, αργότερα με τον Πουλόπουλο, την Λαβίνα και άλλους. Αλλά μέσα σ’ αυτόν τον δίσκο τον «Σταθμό 0» υπάρχει ένα τραγούδι που μιλά για την Ειρήνη. Αυτό πάντα με ενδιαφέρει πάρα πολύ, δηλαδή το θεωρώ το μέγιστο αγαθό το να έχουμε Ειρήνη στον κόσμο, αλλά δεν έχουμε ενεργοποιηθεί όσο θα έπρεπε. Αυτό το τραγούδι είχα την τιμή να ακουστεί στο Σπόρτινγκ μετά τη Μεταπολίτευση. Τη θεωρώ μια ανάμνηση πολύ τρυφερή.
- Πιστεύετε ότι οι άνθρωποι των γραμμάτων είναι σε μια ύπνωση; Δεν μιλάνε, δεν βγαίνουν να μιλήσουνε όπως θα έπρεπε, να ακουστεί ο λόγος τους;
Θα σας έλεγα ναι. Δηλαδή δεν καταλαβαίνω...και δεν μιλάμε τώρα για ανθρώπους που ζούμε στην επαρχία, που δεν είμαστε ονόματα, που δεν ζούμε στην Πρωτεύουσα. Όταν υπάρχει μία εκπομπή λόγου στην ελληνική τηλεόραση και αυτή είναι μετά τα μεσάνυχτα, δεν κατάλαβα τι θέλει να πει ο διανοούμενος εκείνη την ώρα και σε ποιους απευθύνεται. Δεν είναι δυνατόν όλη τη μέρα να είμαστε βυθισμένοι σε ό,τι δείχνει η τηλεόραση. Έπρεπε να είχανε έναν ισχυρό λόγο, έτσι πίστευα εγώ, ότι η διανόηση αυτής της χώρας της συγκεκριμένης έπρεπε να είναι ένα κοινοβούλιο εκτός κοινοβουλίου. Δηλαδή να ξεκινάει ένας αποδεδειγμένα άνθρωπος των γραμμάτων με σκέψη, να ξεκινάει να πηγαίνει στη Βουλή.
- Μετά απ’ αυτά που μου είπατε, ποια η γνώμη σας για την τηλεόραση;
Την έχω εκεί και σκονίζεται. Αυτό που σας λέω…Κοιτάξτε, εγώ κοιμάμαι πάρα πολύ αργά. Είδα, για παράδειγμα, χτες το βράδυ την «Εποχή των εικόνων», μια εκπομπή που κάνει μια εικαστικός. Μα, σας ρωτάω, στις δύο το βράδυ ποιος άνθρωπος βλέπει που πάει στη δουλειά του το πρωί; Εγώ δεν πάω στη δουλειά μου, ποιος θα έβλεπε εκείνη την ώρα, ποιος;
- Τηλεόραση δεν βλέπετε πολύ, όμως αρθρογραφείτε στην εβδομαδιαία εφημερίδα «ΜΑΧΗ». Μιλήστε μου γι’ αυτή τη συνεργασία.
Με συγκινεί πάρα πολύ αυτή μου η σχέση με την εφημερίδα αυτή, γιατί γράφω προτού έρθω απ’ την Αθήνα, όταν ήταν ο Σπύρος ο Ξιάρχος και αισθάνομαι έτσι ευφορία όταν γράφω. Είναι αυτό που σας έλεγα στην αρχή της κουβέντας μας, δηλαδή τι με συνδέει με το χθες. Εμένα με συνδέει η «ΜΑΧΗ» μ’ έναν άνθρωπο που δεν υπάρχει πια. Και νιώθω να του δίνω και λογαριασμό…αν του άρεσε, μήπως δεν το ’γραψα καλά…Κάθε βδομάδα νομίζω ότι θα εμφανιστεί να μου πει…ξέρεις, ωραίο εκείνο αλλά κείνο δεν μου αρέσει.
- Για να κλείσουμε, θέλω να μου πείτε τη γνώμη σας για το Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας.
Τιμά αυτούς που το σκέφτηκαν, που το συνέλαβαν σαν ιδέα, τιμά όσους διδάσκουν και τιμά ιδιαιτέρως όσους πηγαίνουν σ’ αυτό. Αυτό μου δίνει μια ελπίδα ότι αυτός ο τόπος και ο λαός θέλει κάτι άλλο, υπάρχει αυτό που δυστυχώς εμφανίζεται, όπως λέμε τηλεόραση, όπως λέμε η διαφήμιση, δεν είναι αυτό της Ευκαιρίας της Δεύτερης. Με τιμά ιδιαιτέρως αυτό που συμβαίνει, δηλαδή σας το λέω με πολύ μεγάλη συγκίνηση, αυτό είναι εκπληκτικό που συμβαίνει στο σχολείο σας.
- Θα ερχόσαστε αν σας καλούσαμε στο σχολείο μας;
Με όλη μου την καρδιά, εγώ πηγαίνω στα σχολεία, θα χαρώ ιδιαιτέρως.
Χαρακτηριστικά Βιοκλιματικής στα Παραδοσιακά κτίρια της Καλαμάτας
Η εξέλιξη και η πλούσια Ιστορία της Καλαμάτας αποτυπώνεται στο χώρο και στην ποικιλία των κτιρίων που έχουν διασωθεί. Τα μικρά κτίσματα αγροτικού τύπου χρονολογούνται πριν το 1850 και βρίσκονται στην περιοχή του κάστρου, ενώ κτίρια λαϊκής αρχιτεκτονικής και τα πρώιμα νεοκλασικά βρίσκονται στην ευρύτερη περιοχή της παλιάς πόλης. Στις καθαρά αστικές οδούς (Αριστομένους, Αναγνωσταρά, Αριστοδήμου), αλλά και στην υπόλοιπη πόλη, συναντάμε πολλά κτίρια νεοκλασικής αρχιτεκτονικής, ενώ ιδιαίτερη κατηγορία αποτελούν τα εκλεκτικιστικά κτίρια, με έντονα διακοσμητικά στοιχεία, που μοιάζουν σχεδόν με δαντέλες, και επιδράσεις γοτθικές και αραβικές.
Κατασκευή
-θερμικών απωλειών το χειμώνα
- υπερθέρμανσης το καλοκαίρι
Βιοκλιματικές Βελτιώσεις
Βιοκλιματικές Μετατροπές
BIOKOYIZ
Όλοι ξέρουμε πως, για να διατηρήσουμε το σώμα μας υγιές, χρειάζεται να το προστατεύουμε από το κρύο και τη ζέστη. Πόσοι όμως γνωρίζουμε ότι και τα κτίρια χρειάζονται ανάλογη προστασία για να παραμείνουν «υγιή»; Το σπίτι μας είναι η αρτιότερη εικόνα του εαυτού μας. Οι παρακάτω ερωτήσεις έχουν ως στόχο να καταδείξουν τη συμπεριφορά μας απέναντί του, και να μας υποδείξουν τους τρόπους βελτίωσής της, μέσα από την αξιοποίηση των συμπερασμάτων του παρελθόντος και σων σύγχρονων αρχών της βιοκλιματικής.
Α. Σωστό – Λάθος (Οι απαντήσεις βρίσκονται στη δεύτερη σελίδα).
1. Η βιοκλιματική είναι σύγχρονος κλάδος της Αρχιτεκτονικής.
ΣΩΣΤΟ □ ΛΑΘΟΣ □
2. Ο πιο «αχόρταγος» ενεργειακά τομέας της ανθρώπινης ζωής είναι ο βιομηχανικός.
ΣΩΣΤΟ □ ΛΑΘΟΣ □
3. Ο σωστός προσανατολισμός ενός σπιτιού πρέπει να λαμβάνει υπόψη του τις ιδιαίτερες κλιματολογικές συνθήκες της ευρύτερης περιοχής.
ΣΩΣΤΟ □ ΛΑΘΟΣ □
4. Το χρώμα δεν παίζει ιδιαίτερο ρόλο στη βιοκλιματική αρχιτεκτονική.
ΣΩΣΤΟ □ ΛΑΘΟΣ □
5. Τα οικολογικά κτίρια του μέλλοντος θα λειτουργούν αυτόματα με το πάτημα ενός κουμπιού, χωρίς ανθρώπινη παρέμβαση.
ΣΩΣΤΟ □ ΛΑΘΟΣ □
6. Τα βιοκλιματικά υλικά στοιχίζουν πολύ περισσότερο από τα συμβατικά υλικά κατασκευής ενός κτιρίου, και άρα είναι ασύμφορη η χρησιμοποίησή τους από απλούς ιδιώτες.
ΣΩΣΤΟ □ ΛΑΘΟΣ □
7. Με διάφορες παρεμβάσεις, ακόμη και ιδιαίτερα ενεργοβόρα παλαιά κτίρια μπορούν να αποκτήσουν ζωή και υγεία, αναβαθμίζοντας την ποιότητα ζωής των κατοίκων τους.
ΣΩΣΤΟ □ ΛΑΘΟΣ □
8. Ο σωστός αερισμός ενός βιοκλιματικού σπιτιού πρέπει να γίνεται μόνο το πρωί και για 20 λεπτά. Μετά τα τζάμια πρέπει να παραμένουν κλειστά.
ΣΩΣΤΟ □ ΛΑΘΟΣ □
9. Στην Ελλάδα, η εξοικονόμηση ενέργειας επιβάλλει τα σπίτια να δέχονται από παντού όσο το δυνατόν περισσότερη ηλιακή ακτινοβολία.
ΣΩΣΤΟ □ ΛΑΘΟΣ □
10. Η ηλιοπροστασία του κτιρίου σε συνδυασμό με το φυσικό δροσισμό, την κατάλληλη μόνωση και τον σωστό προσανατολισμό μπορούν να καταργήσουν τη χρήση του κλιματιστικού.
ΣΩΣΤΟ □ ΛΑΘΟΣ □
Β. Πόσο βιοκλιματική συνείδηση διαθέτετε;
Απαντήστε στις παρακάτω ερωτήσεις, υπολογίζοντας το σύνολο των βαθμών σας από κάθε απάντηση. Όσο μεγαλύτερο το σύνολο, τόσο μεγαλύτερη είναι η γνώση σας για τη βιοκλιματική.
Α. Καθόλου Β. Ελάχιστα
Γ. Αρκετά Δ. Πολύ Καλά
Α. Καθόλου Β. Ελάχιστα
Γ. Αρκετά Δ. Πάρα Πολύ
Α. Καθόλου Β. Ελάχιστα
Γ. Αρκετά Δ. Πολύ Καλά
Α. Ο Νότιος Β. Ο Βορινός
Γ. Ο Ανατολικός Δ. Ο Δυτικός
Α. Φθορίου B. Συνδυασμό φθορίου και συμβατικών
Γ. Συμβατικούς Δ. Δεν ξέρω
Α. Ποτέ Β. Σπάνια
Γ. Κάθε χρόνο Δ. Άνοιξη και Φθινόπωρο
Α. Κανένα Β. Ελάχιστο
Γ. Μεγάλο Δ. Πολύ μεγάλο
Α. Το πρωί Β. Το βράδυ
Γ. Το μεσημέρι Δ. Εξαρτάται από την εποχή
Α. Στο Νότο Β. Στο Βορρά
Γ. Στην Ανατολή Δ. Στη Δύση
Α. Σωστό Β. Λάθος
Απαντήσεις
Α.
1. Λάθος: Αναφορές σε βιοκλιματικές πρακτικές βρίσκουμε ήδη στον Ξενοφώντα και τον Ιπποκράτη.
2. Λάθος: Τόσο στην Ελλάδα όσο και στην Ευρώπη ο πιο ενεργοβόρος τομέας είναι ο κτηριακός (40% της τελικής κατανάλωσης).
3. Σωστό.
4. Λάθος: Η βιοκλιματική δίνει μεγάλη σημασία στην επιλογή του χρώματος, χρησιμοποιώντας το για θέρμανση ή δροσισμό, ανάλογα με τις ανάγκες του κτιρίου.
5. Λάθος: Τα κτίρια του μέλλοντος θα κάνουν χρήση των σύγχρονων αυτοματισμών, αλλά βασική αρχή της βιοκλιματικής είναι η ενεργή συμμετοχή του ανθρώπου στην προσπάθεια του κτηρίου για εξοικονόμηση ενεργειακών πόρων.
6. Λάθος: Στις περισσότερες περιπτώσεις, τα βιοκλιματικά υλικά είναι ελάχιστα ακριβότερα από τα αντίστοιχα συμβατικά, ενώ η επιβάρυνση αυτή αντισταθμίζεται από την οικονομία στους οικιακούς λογαριασμούς και τη συντήρηση.
7. Σωστό.
8. Σωστό.
9. Λάθος: Ιδιαίτερα κατά τους καλοκαιρινούς μήνες, τα κτίρια κινδυνεύουν από υπερθέρμανση και γι’ αυτό χρειάζονται ειδική προστασία (τέντες, περσίδες σκίαστρα κ.ά.) 10. Σωστό.
Β.
Ομάδα Βιοκλιματικής:
Κουμούτσος Χρήστος
Λαζάρου Ιωάννα
Μαλαπάνη Σοφία
Ξυδού Αναστασία
Τζανετάκου Αναστασία
Ψυλιάκου Δήμητρα
